新春读冯仑的《野蛮生长》的N种理由
一向缺乏信仰传承的中国人，越来越面临重大的道德危机。改革三十年，靠唯利主义为民族制造财富，靠实用精神点燃中国经济起飞，更缺乏个人的精神自由。
我几乎是一个通宵读完冯仑的《野蛮生长》，所幸的是，在他的书里我却看到了这种自由精神。作者屈身生意江湖二十年，通过独特的个人经历，有实有据，不欺不瞒，不亢不卑，有惊有险，娓娓道来; 有的地方，让人愤怒; 有的地方让人狂笑不已; 谈到牟其中的地方，比任何一个小说都精彩。“牟其中劳改出来了，生活上所有的事归我冯仑管，我负责养老送终。对我个人来说，无非多了一个爹，原则上我爹多少他多少。”
我读到此，双眼已湿润。
作者用他的冷静的文字，勾画出一个中国新一代企业家和知识分子双重身份具一身的冯仑形象。其中探讨生死、金钱与女人、幸福与历史的章节尤其好，透露出人生经验和智慧。这让我想到TS·艾略特在《传统与个人才能》中的一句名言：“传统的意义实在要广大得多。它不是继承得到的，你如要得到它，就必须用很大的劳力。”冯仑看到中国传统文化中的分层机制，机警地保持了文化批判的有效性并做出正确的评判。
在我阅读过的中国此类书里，只有两本书可与之媲美：林语堂的《生活的艺术》和傅雷的《傅雷家书》。《野蛮生长》绝对不是一本普通的人生感悟书，该是一本研究中国改革三十年必读的活教材。
曾在瑞典与马悦然教授交谈，他说中国文学、中国人缺乏忏悔精神，这也是冯仑此书开篇就谈到的原罪，叙述自我野蛮成长，进行这种忏悔。冯仑思考到这个问题，也以他自己的行动走在了众人之前，当值得我们尊敬和思考。
