榆林人的性格文化

五省接壤的榆林,曾经有"春秋为晋，战国为魏，秦统一六国后为上郡。宋以后，分属北宋，西夏及金"的历史,形成了榆林各县区极大的文化性格差异.本人总结榆林文化可以分为这么几类：

    第一类"小气文化"，以榆阳区为代表。

    榆林过去的边陲小城,论交通、文化、经济与南面的绥德不能同日而语，形成了榆林城   人的典型的小市民文化，及小气文化. 什么"来客了,锅里放着蜜蜂,嗡嗡嗡的声音告诉客人锅里水已开,就等着下面,让客人不要走";什么"没米么,有油三,那里借个锅锅\弄点碳,咱们炸的吃油糕"等等。
    这种文化的形成，使得说起榆林男人成了居家男人的带名词，谁家男人做的好饭，谁家男人养几苗好花。……

    第二类“义气文化”以子洲、横山为代表。

    穷不低头的文化，投缘可卖命、列眼敢出手的文化。
    本人认为，形成义气文化的原因有：1、子洲历来生活清贫，养成敢于挑战现实的精神；2、历史上规模最大的农民起义，李自成起义源于子洲西川，也就是现在的苗家坪、双湖浴、马蹄沟、周家俭、马岔等乡镇。激励着后来的子洲人不畏强暴，不畏官僚的性格特征；3、子洲与绥德、米脂的接壤（大部分为这两县划分二来），使得教育在这个地方从来没有落后过，革命时期的战斗英雄、建国以后的各类人才，从来没有落后过任何其他的所谓大县；4、近年来，尤其是90年代，子洲人在榆林的“统治地位”，“被统治者”明着不敢说，背后胡乱说成为发泄的方式
    这应该成为陕北的性格。子洲出去的一代代成功人士，建国后的安子文，马文瑞、近几年活跃在北京、天津一带的“子洲贩煤人”。足以说明这种性格的成功。
   
    第三类为“钱文化”，以绥德、米脂为代表。

    走过绥德，感受第一的是石头的艺术；第二是人力三轮车的拥挤；第三是车站的强包客。在陕北人里，最能出门的人是绥德人，过去的赶生灵，现在的跑大车。
    绥德人将石头作为艺术品出售；
    绥德人将四十铺羊肉面打造成品牌；
    绥德人将人力三轮车注册为人力运输公司；
    绥德人的客车跑到了重庆、济南、乌鲁木齐。
    钱文化的形成有交通便利的缘故，也显示着绥德人聪明的特点，但也暴露着绥德人唯钱看的不好习惯，成就了绥德人生意厂上的精灵。朋友圈里欠厚道的说法。
   



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